這一輪男性時尚雜志的“混血生產(chǎn)”的潮流，正反應(yīng)了大家想要通吃的膨脹野心。無論如何，《睿士 Elle Men》所呈現(xiàn)的特別報(bào)道——少林寺僧人的日常生活，其讀者人數(shù)怎么也比一心想煉出8塊腹肌的男人要多。

　　讓我們一起來簡單回顧一下中國男性時尚雜志的發(fā)展史，從10多年前的《時尚先生 Esquire》填補(bǔ)中國男性時尚雜志的空白，到趣味分化的中生代《達(dá)人志 Men’s Uno》、《男人裝(微博) FHM》、《芭莎男士 Bazaar Men》，再到這兩年呈井噴之勢不斷創(chuàng)刊的《摩登紳士 Mr. Modern》、《智族 GQ》、《他生活 His Life》、《型男志 Men’s Joker》、《睿士 Elle Men》……至少給出了這么一個信號——中國的男性也開始更加坦然地消費(fèi)男性的身體，這恐怕是我們這個社會進(jìn)步的標(biāo)志之一，而遑論性向問題。雜志可能說了不算，男性雜志此起彼伏地創(chuàng)刊，佐證了市場擴(kuò)張的速度更快。在中國奢侈品市場飛速增長的同時，男性奢侈品分眾市場的年增長高達(dá)38%。

　　半年刊《智族 GQ Style》在月刊《智族 GQ》混血生產(chǎn)的成功基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地打出了“身體牌”，除了用各具特色的鏡頭表現(xiàn)男裝，也表現(xiàn)了一組看不見的男裝——裸體。一干普通男性，體型各異，紛紛在鏡頭面前寬衣解帶，用王鋒的話說，“是一個普通男人和他身體的對話”，他在卷首語里接著道：“如果說衣服是階級和權(quán)勢的標(biāo)志，身體就是民主的力量，是裸體讓我們平等。”顯然在男性時尚雜志遍地開花的當(dāng)下，他們已經(jīng)做好了進(jìn)一步細(xì)分讀者的準(zhǔn)備，哪怕就只是堪稱“妖孽”的男人們。另一邊廂，進(jìn)入中國最早的海外女性時尚雜志品牌《世界時裝之苑 Elle》的分支《睿士 Elle Men》雖然是個中后輩，卻依然殺得有聲有色。創(chuàng)刊4個月來，廣告收益超過預(yù)期的100%還多。艾彌爾覺得在這個高速發(fā)展的市場中，只要有特色，總能找到自己的空間，更何況《睿士 Elle Men》的迅速成功，建立在集團(tuán)前兩年對于另一本男刊《摩登紳士 Mr. Modern》的投入基礎(chǔ)上，算是試水后，更穩(wěn)健的步驟，方才祭起終極品牌《Elle Men》。

　　《睿士 Elle Men》并沒有僅僅把自己限定在一本平面雜志上，艾彌爾自己都坦言除了雜志，他個人還會通過網(wǎng)絡(luò)汲取消費(fèi)信息，這也可以視為樺榭集團(tuán)這些年在綜合媒體領(lǐng)域，異?；钴S的原因。從《睿士 Elle Men》創(chuàng)刊號熱熱鬧鬧的營銷方式上便可管中窺豹——一眾明星捉對拍攝封面大片的同時，也套拍了“微電影”，在視頻分享網(wǎng)站上傳播與投放；微博上，早于創(chuàng)刊幾個月，“Elle Men”的ID便風(fēng)生水起地輸送著短小精干的男性時尚信息；平板電腦也沒落下，《睿士 Elle Men》的創(chuàng)刊號出現(xiàn)在了App Store里，供讀者免費(fèi)下載。艾彌爾認(rèn)為，平面雜志的主編這一傳統(tǒng)角色，必須為這個立體媒體時代的到來，做好調(diào)整，應(yīng)該轉(zhuǎn)換為“一個品牌的內(nèi)容制造者”。他以旗下《名車志》雜志為例，其編輯團(tuán)隊(duì)不僅要執(zhí)行完成雜志的編輯出版，做電臺廣播直播，平板電腦平臺的內(nèi)容編輯也需這一團(tuán)隊(duì)完成。銷售團(tuán)隊(duì)也同樣將為品牌服務(wù)，而不僅僅只是銷售雜志廣告頁面。艾彌爾根本無法抑制住對美好未來的暢想，50%的沖動性消費(fèi)者，完全可以在電子媒體的平臺上，只要對產(chǎn)品產(chǎn)生消費(fèi)的沖動，僅需按一個按鈕，便可完成消費(fèi)的過程。電子商務(wù)可能才是男性奢侈品消費(fèi)領(lǐng)域未來真正的戰(zhàn)場。艾彌爾許諾，《睿士 Elle Men》將率先跨出這美好的一步。在中國男性時尚雜志日益擁擠，市場日益利好的當(dāng)下，或許多年以后，我們回首這一段喧囂的歷史，會情不自禁地感嘆，這曾經(jīng)是一個多么重要的戰(zhàn)國時代啊。